Sex og synd
Sex på tvers av åndelige prinsipper
Gotfredsen [Sørine Gotfredsen, dansk teolog, journalist og samfunnsdebattant] […] våger seg også inn i debatten om seksualmoral, og hun går inn i den med både kløkt og presisjon: «Når vi i dag ikke bare prøver å gjøre seksualiteten syndfri, men også å se den som en vei til selvrealisering og understrekning av den enkeltes unike identitet, avsløres det hvordan begjæret og driftene anses som noe ubetinget livsbekreftende. Det har helt utkonkurrert bevisstheten om synd og ondskap» [sitert fra Sørine Gotfredsens bok «Fri oss fra det onde», utgitt på norsk på Vårt Lands forlag 2018].
– Fra «‘Jeg forsaker djevelen…’», en bokanmeldelse ved Tarjei Gilje av Sørine Gotfredsens bok «Fri oss fra det onde», avisen Dagen onsdag 19. september 2018, side 22.
Espen Ottosen [norsk filosof og forfatter] skriver [i en artikkel 12. juni 2021 på iTro.no om «Syndig sex»] at vi «bør tenke helt annerledes både om seksualitet og om identitet. For Bibelen forteller oss at alle mennesker ‘er’ syndere».
Vi er skapt i Guds bilde, fortsetter han, og elsket av Gud – men synden preger livet vårt på alle måter. «Vi har alle en seksualitet […] som utsetter oss for fristelser».
Han mener at «ingen av oss i særlig grad kan velge våre seksuelle følelser», bare «hvordan vi håndterer vår seksualitet».
Selvfornektelse er derfor viktig for alle kristne. Det er ikke slik at noen mennesker har en «god» seksualitet (heterofile) og noen har en «syndig» seksualitet (homofile):
«Nei, vi er alle i samme situasjon. Vi er alle seksuelle syndere» som trenger Guds nåde.
Ottosen forsøker med dette å imøtekomme noe av kritikken mot det kristne synet på seksualitet. Hvis vi alle er syndere uansett, er det ikke så viktig om vi er heterofile eller homofile syndere.
Samtidig slår han fast at rammen for det seksuelle samliv er mellom mann og kvinne, som blir en norm for all seksualitet.
– Fra «Unyansert fra Ottosen om seksualitet», et debattinnlegg av Eirik A. Steenhoff, master i teologi og kirkehistorie, ansvarlig for bloggen «Kroppens teologi», avisen Dagen torsdag 17. juni 2021, side 20-21.
Dagens seriemonogame nordmenn trenger ikke kirken til å fortelle oss at «sex er digg»; det finner man fort ut på egen hånd.
Vi trenger å høre mer om verdien av å holde det innenfor rammene av et trygt ekteskap. Ikke minst for barnas skyld, men også for alle som lider i en kjærlighetsløs bruk og kast-kultur. […] «Synd» er en oversettelse av et gresk ord (hamartia) som betyr å bomme på målet. I Det nye testamente brukes ordet for å beskrive en karaktermessig tilkortkommenhet, at man ikke når opp til et ideal som mot eller måtehold. Skamfølelse er ofte et symptom på dette, og for mye skam er ikke bra.
Men det betyr ikke at vi er nødt til å forkaste idealene av den grunn, det blir som å tisse i buksene for å holde varmen. Og som lærer og forfatter Håvard Tjora påpekte i en kronikk i mars, kan skammen være en god ting når den forteller oss at skadelig atferd burde unngås.
Vi er enige i at seksualitet er et gode som Gud har skapt, all den tid han skapte mennesket til mann og kvinne og sa at de skulle være fruktbare og bli mange. […] Dagens unge har et skrikende behov for å høre om rett og galt, at det finnes grenser som er satt der av en grunn. Vi som har vokst opp rundt årtusenskiftet har ikke møtt så mange av de moraliserende mørkemennene som Gelius [omstridt luthersk prest og samfunnsdebattant] retter pekefingeren mot.
Snarere tvert imot har vi blitt utsatt for en feelgood-kristendom som forteller oss at vi er «bra nok som vi er». Dermed har vi heller ikke fått noe å strekke oss etter.
Det trenger vi.
– Fra «Fotballpresten bommer på mål», en kronikk av Christian Hallvard Dahl Nielsen, masterstudent i kunsthistorie ved NTNU Trondheim, og Øyvind Johannes Vardenær Evenstad, master i filosofi fra Universitetet i Oslo, avisen Dagen torsdag 8. april 2021, side 3.
Se Seksuell synd med enorme konsekvenser
Se Kjønnsdrift, overgrep, psykiske problemer
Les videre
Teksten er fra seksjonen
Gotfredsen [Sørine Gotfredsen, dansk teolog, journalist og samfunnsdebattant] […] våger seg også inn i debatten om seksualmoral, og hun går inn i den med både kløkt og presisjon: «Når vi i dag ikke bare prøver å gjøre seksualiteten syndfri, men også å se den som en vei til selvrealisering og understrekning av den enkeltes unike identitet, avsløres det hvordan