Sex løsrevet fra ekteskapet
Det er nå i vår tid, historiens såkalte «siste dager», at sex er blitt helt løsrevet fra ekteskapet.
Før var det skamfullt å kjøpe porno på butikken. I dag er porno kun et tastetrykk unna , og det er helt gratis. Den tilgjengeligheten tror jeg øker forventningene til guttene. Sex fremstilles som noe helt annet enn det som det faktisk er.
– Fra «Du trenger ikke leve opp til kjærestekravene», et innlegg av Jente (15) på Si;D-siden i Aftenposten onsdag 23. november 2016, del 2, side 27.
Sex er ikke «bare sex».
Den kan sammenlignes med mat. Uten mat og drikke dør vi som enkeltpersoner. Uten sex dør menneskeheten ut. Og den er fruktbar, på både godt og vondt. Når den er knyttet til omtanke, ansvarlighet og verdighet, kan man oppleve en ubeskrivelig glede, både under selve akten og gjennom fruktene av den. Er den knyttet til dumhet, misbruk og respektløshet, ligger veien åpen for et menneskeskapt helvete:
Hvordan skal et barn som er utsatt for seksuelle overgrep, kunne gjenvinne tilliten til sine medmennesker?
Hvordan skal en partner, rammet av utroskap, kunne tilgi et så grunnleggende tillitsbrudd?
Hvordan kan man få et sunt forhold til sex hvis man fyller hodet med porno?
Det forkvaklede forholdet vi har til sex, avspeiles i verden omkring oss. I samfunnets øverste sjikt ser vi det hos en konservativ politiker som Silvio Berlusconi, en sosialist som Dominique Strauss-Kahn eller en sportshelt som Tiger Woods.
I motsatt ende av den sosiale skalaen har vi trafficking, millioner av kvinner, henvist til en tilstand som sexslaver, en blomstrende pornoindustri og utallige seksuelle overgrep som aldri kommer for dagen på grunn av skam og frykt. Den seksuelle revolusjonen jeg vokste opp med, lovte oss en verden med fri sex, åpne ekteskap og null dårlig samvittighet. Men den fikk samme skjebne som den franske og den kommunistiske revolusjon. Løftene led skipsbrudd på virkelighetens kyst. Vi er ikke blitt befridd fra seksualitetens problemer. Hvorfor? Fordi sex ikke bare er sex.
— Fra «Kjærlighetsparasitten», en artikkel om utukt, en av de syv dødssyndene, av Martin Herbst, dansk prest, i det uavhengige og tverrkirkelige norske magasinet Strek, nr. 1 /2016, side 77.
Kanskje er det slik at ordet sex først kunne oppstå etter at prevensjon ble vanlig. I tidligere tider var det langt mer selvfølgelig at seksuelt samliv kunne føre til barn. […] I dag snakker mange om sex helt løsrevet fra forplantning. Dermed er det også blitt en selvfølge å snakke om heterofil sex og homofil sex som ganske parallelle aktiviteter, selv om graviditet bare er mulig når en mann og en kvinne ligger sammen.
I tillegg kan ordet sex brukes omtrent som et substantiv. Det går an å «ha» sex eller «oppleve» sex eller «nyte» sex. Ja, mange mener også at det går an å «kjøpe» sex eller «seksuelle tjenester». Slik blir sex gjort til en slags vare eller en tjeneste. […] Det blir i hvert fall slik at sex ikke trenger å ha noe å gjøre med kjærlighet. […] Istedenfor at sex innebærer at to mennesker uttrykker kjærlighet til hverandre, blir sex en slags tredje «ting» som to eller flere mennesker «dyrker». Da begynner vi vel å nærme oss avgudsdyrkelse, også med tanke på språkbruk. […] Et åpenbart problem med å bruke ordet sex er at det fremstår som svært nøytralt og det setter etiske vurderinger på sidelinjen. Vi kan dermed snakke om sex med mindreårige, og det høres langt mer uskyldig ut enn å begå seksuelle krenkelser mot barn. Det er tankevekkende at vi bruker det samme ordet for tilfeldig sex i tv-serien Paradise Hotel som for sex mellom to ektefeller som elsker hverandre.
— Fra «Hvis sex ikke finnes», en kronikk av Espen Ottosen, norsk filosof og teolog, avisen Dagen lørdag 13. juni 2015, side 33.
Teksten er fra seksjonen