Darwinisme som religion

«Evolusjon blir markedsført av sine tilhengere som noe mer enn ren vitenskap. Evolusjon blir fremstilt som en ideologi, en sekulær religion – et fullverdig alternativ til kristendommen, med mening og moral. Jeg er en ivrig evolusjonist og en frafallen kristen, men jeg må innrømme at på dette ene klagepunktet – og Gish [Duane Gish, lenge verdens ledende kreasjonist] er bare en av mange som klager på det – har de som tar ting bokstavelig, helt rett. Evolusjon er en religion. Dette var tilfelle for evolusjonen i begynnelsen, og er fortsatt tilfelle for evolusjonen i dag. […] Evolusjon ble derfor til som en slags sekulær ideologi, utvilsomt som en erstatning for kristendommen.»
– Fra «How evolution became religion» (Hvordan evolusjon ble religion), en artikkel av dr. Michael Ruse, britiskfødt kanadisk vitenskapsfilosof som spesialiserer seg i filosofien om biologi og jobber med forholdet mellom vitenskap og religion, kontroversen om skapelse og evolusjon og avgrensningsproblemet innen vitenskapen, Toronto-avisen National Post, 13. mai 2000.

Ut fra gjengs standard for vitenskapsteori er idéen om «evolusjon» en filosofisk doktrine og like «religiøst» som troen på første vers i Bibelen: «I begynnelsen skapte Gud himmelen og jorden». Evolusjonsdogmet har lenge vært seiglivet akademisk mote og hypet opp til «Vitenskap». Ingen våger å innrømme trosaspektet. Lærebøkene i skolen er gjennomsyret av evolusjonistisk tankegods. Vitenskapsbegrepet har blitt kapret av evolusjonismen og våre elever indoktrineres. Kritiske spørsmål får ingen adgang til klasserommet. […] Men kuene får beite i fred i den offentlige skolen. Det foregår en snikmisjonering i klasserommet under en umulig «verdinøytral» vimpel. Dette er en ren tilsnikelse. For noe blir hele tiden forkynt, enten man er seg det bevisst eller ikke. Det som ikke må sies, er også forkynnelse.
– Fra «Dogmet om evolusjonen», en artikkel av Trond Strømme, nettavisen Resett onsdag 25. desember 2019.

[Statssekretær i Kunnskapsdepartementet] Anja Johansen sier videre: «Vi er opptatt av at skolene skal fremme kritisk og vitenskapelig tenkning hos elevene» og «Friskolene har anledning til å gi opplæring om troen, så lenge skolen også gir opplæring i andre livssyn og religioner.»
Jeg ser at først mangler det et likestilt krav til dem som underviser i darwinisme. Hvorfor må ikke de undervise i andre livssyn og religioner? Man kan godt si at å se darwinisme som livssyn og plattform for tro på liv uten skapelse er logisk likestilt med å se kreasjonisme som plattform for tro på livet som skapt – den moderne vitenskapens utgangspunkt. Så er også vitenskapens vesen å la seg etterprøve og om mulig motbevises. I Kunnskapsdepartementet er visst darwinismens evolusjonsteori (ET) fritatt for all kritikk og etterprøving. Darwin selv ville snudd seg i graven!
– Fra «Darwin ville snudd seg i graven», et debattinnlegg av Lyder Storhaug, rektor og skribent, Vårt Land tirsdag 29. september 2020, side 20.

Under det store Darwin-jubileet i Chicago 1959 tillot selveste Sir Julian Huxley, biolog m.m., seg å proklamere en flunkende ny evolusjonsreligion ved åpningen:
«I det evolusjonære tankemønsteret er der ikke lenger behov eller rom for det overnaturlige. Jorda ble ikke skapt, den utviklet seg. Det gjorde også alle dyrene og plantene som bor på den, inkludert oss mennesker, ånd og sjel så vel som hjerne og kropp. Det gjorde også religionen» Sol Tax (ed.): «Evolution after Darwin III» 1960:252,260; se også min bok «Darwinboken. Hva du ikke visste om Charles Darwin» 2009:208).
– Fra «Fins Gud? Mange biologer sier nei! Hva med astronomer og fysikere?», en kronikk av Jostein Andreassen, forfatter av «Darwinboken» (Origo Forlag), avisen Dagen mandag 4. februar 2019, side 17.

Les videre

Teksten er fra seksjonen

EVOLUSJON